屯堡村寨多采用随处可取的石板盖房，是屯堡文化一个重要的外显特征。屯堡民居中属于明代的建筑能够保存至今的已经微乎其微，现存的具有历史价值的屯堡民居多是有清一代直至民国初年所建。屯堡民居在结构、风水观上遵循江淮传统，但结合贵州山地又有创新，形成了独具特色的屯堡民居，这是屯堡人区别于其他人群的重要文化符号。

    安顺屯堡村寨在选址上遵循传统风水理念：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，即是背有靠山，前临坝子，两侧流水曲折。安顺屯堡村寨选址基本上是按这一要求进行的。寨前多为良田，且水源充足，寨后紧靠青山，但村寨又不建在山上。依山不居山，临水不靠水，既能进可攻，退可守，又避免洪涝灾害。如九溪、鲍屯、吉昌屯、本寨、雷屯等在选址上都有这些共同特点。

    
　　

　　战争年代为了向军队的供给提供保障，使屯堡人形成了区别于其他人群的独立文化单元。安顺屯堡村寨出于当初军事防御的需要都砌有围墙，使屯堡村寨成为独立的一个社会单元，围墙呈圆形或半圆形，随地势的起伏而修建，蜿蜒曲折，尽显历史的苍桑。在村寨前建有坚固寨门，俨然古城门，大有拒敌于千里之外的气势。

    屯堡人民居的村落布局特点是：村寨不论大小，多以石头砌成的城墙作为寨墙，并建有屯门和高耸的哨棚（碉堡），屯堡民居即坐落于城墙之内。具有极强的防御性，这和当时的历史条件是密切相关的。屯堡村寨内部功能布局一般都比较合理，部分院落建有碉楼，高耸于石板房顶的建筑群中，军事防御功能可见一斑，成为屯堡村寨的标志性建筑，是屯堡村寨区别于其他村寨的重要标志。

　  屯堡村寨内部一般一寨一庙，甚者一寨多庙，比如九溪有三座庙。庙是屯堡人实施教化和清除非群体意识的重要的精神圣地，是屯堡人增强凝聚力的重要场所。

　  屯堡民居一般是三合院或四合院式的石木结构。各幢房子用石头砌就高高的风火墙。院门为双扇大木门，木门上有门楼，门楼有雕花额杭和垂柱。门内系方形石板天井。正房一列3间，墙、仿、门孔、窗孔皆以条石镶就。房屋大门及壁窗小木杭镶拼为菱形、回形、寿字形等各种图案。正中一间为堂屋，堂屋内壁设置神龛。有的大院还于围墙后侧处砌有高高的石碉(俗称哨棚)。